Aplikasi Ditjen Badan Peradilan Agama dalam Pembuatan Gugatan / Permohonan secara mandiri.
Layanan Pendaftaran Perkara, Taksiran Panjar Biaya Perkara, Pembayaran dan Pemanggilan yang dilakukan Secara Online.
Selain telah memenuhi rukun dan syarat menurut syariat, dalam kaca mata negara, suatu perkawinan diakui dan dianggap sah hanya ketika perkawinan dicatatkan pada Pegawai Pencatat Nikah (PPN) sebuah Kantor Urusan Agama (KUA). Kedua hal tersebut bersifat kumulatif, bukan alternatif. Perkawinan yang ditempuh selain dengan mekanisme tersebut, maka dianggap ilegal, tidak diakui bahkan dianggap tidak pernah terjadi. Perkawinan juga tidak memiliki kekuatan hukum dan akibat hukum.1
Selain kepentingan administratif dan legalitas hukum, diaturnya sebuah pencatatan juga lebih mendekatkan pada kemaslahatan.2 Baik suami maupun istri, bahkan anak keturunan yang dihasilkan dari perkawinan tersebut, akan terlindungi hak-hak keperdatannya ketika suatu perkawinan dicatatkan. Oleh karenanya, meski jumhur ulama tidak menempatkannya pada bagian dari rukun nikah, tetapi pencatatan perkawinan menduduki posisi yang sangat penting. Negara sampai menyediakan pintu untuk pengesahan perkawinan yang tidak dicatatkan demi tujuan tersebut.3
Namun demikian, pada tataran praktis, proses penanganan perkara isbat nikah masih menyisakan sejumlah pekerjaan rumah, utamanya menyangkut tentang 2 hal, yakni manajemen perkara dan manajemen persidangannya. Pada sisi manajemen perkara, Penulis menyoroti pelaksanakan pengumuman sebelum persidangan dimulai yang masih belum efektif. Sementara pada manajemen persidangan, proses persidangan pemeriksaan perkara isbat nikah, utamanya yang masuk dari pintu volounteer masih menyisakan ruang untuk optimalisasi.
